L'uomo lupo, in arte Sergei Pankejeff, era uno dei pazienti più famosi di Freud
Pankejeff era un paziente di Sigmund Freud che gli diede il nome del caso "Wolf Man" per proteggere la sua identità. Pankejeff è nato da una ricca famiglia di San Pietroburgo. Nel 1906, la sorella maggiore Anna si suicidò e Pankejeff iniziò a provare sintomi di depressione. Nel 1907, anche suo padre si suicidò per overdose di sonniferi. Poco dopo, Pankejeff iniziò a cercare un trattamento per la sua stessa depressione.
Nel 1910, Pankejeff andò a Vienna per cercare un trattamento da Freud. La prima descrizione del caso fu pubblicata nel 1918 con il titolo From the History of an Infantile Neurosis. Gran parte dell'analisi di Freud era incentrata su un sogno che Pankejeff ebbe da bambino:
"Ho sognato che era notte e che ero a letto (il mio letto era in piedi con il piede verso la finestra, davanti alla finestra c'era una fila di vecchi alberi di noce .Sapevo che era inverno quando ho fatto il sogno e di notte.) All'improvviso la finestra si aprì di sua iniziativa, e fui terrorizzato nel vedere che alcuni lupi bianchi erano seduti sul grande noce di fronte alla finestra: ce n'erano sei o sette: i lupi erano abbastanza bianchi e somigliavano più a volpi o cani da pastore, perché avevano la coda grande come la volpe e avevano le orecchie dritte come cani quando prestavano attenzione a qualcosa: in preda al terrore, evidentemente di essere mangiato dai lupi, urlai La mia infermiera si è affrettata a letto per vedere cosa mi era successo, ci è voluto molto tempo prima che mi convincessi che era stato solo un sogno, avevo avuto un'immagine così chiara e l'apertura della finestra ei lupi seduti sull'albero. Alla fine sono diventato più tranquillo, mi sono sentito come se fossi fuggito da un pericolo, un sono andato a dormire di nuovo "
L'analisi di Freud sull'uomo del lupo
Freud credeva che il sogno fosse il risultato di Pankejeff dopo aver visto i suoi genitori fare sesso. Il caso dell '"Uomo Lupo" giocò un ruolo importante nello sviluppo di Freud della sua teoria dello sviluppo psicosessuale . Dopo un anno di trattamento, Freud dichiarò Pankejeff "guarito" e l'uomo tornò in Russia.
Nonostante la valutazione di Freud che il problema fosse stato risolto, Pankejeff continuò a cercare la psicoanalisi, spesso dai seguaci di Freud, fino alla sua morte nel 1979. La valutazione di Pankejeff sul successo del suo trattamento fu molto meno ottimistica di quella di Freud. Prima della sua morte, è stato intervistato da un giornalista australiano e ha detto: "l'intera faccenda sembra una catastrofe, sono nello stesso stato di quando sono venuto a Freud, e Freud non c'è più".
Critica dell'analisi di Freud
Lo psicologo e scrittore scientifico Daniel Goleman ha criticato l'analisi e il trattamento di Freud di Pankejeff sul New York Times , scrivendo:
"L'intervento chiave di Freud con l'Uomo Lupo si basava su un incubo in cui giaceva a letto e vide alcuni lupi bianchi seduti su un albero davanti alla finestra aperta." Freud dedusse che il sogno simboleggiava un trauma: che l'Uomo Lupo, come un bambino, aveva assistito ai suoi genitori che avevano un rapporto sessuale.La versione di Freud del presunto trauma, tuttavia, è stata contraddetta dal lupo Man stesso, Sergej Pankejeff, in un'intervista con Karin Obholzer, un giornalista che lo rintraccia a Vienna negli anni '70.
"Il signor Pankejeff ha visto l'interpretazione di Freud del suo sogno come" terribilmente inverosimile ". Il signor Pankejeff disse: "Il tutto è improbabile", poiché nelle famiglie del suo ambiente i bambini piccoli dormivano nella camera da letto della loro bambinaia, non con i loro genitori.
"Il signor Pankejeff contestò anche l'affermazione di Freud secondo cui era stato curato, e disse che si offese di essere" propaganda "e" un fiore all'occhiello per la psicoanalisi ". Il signor Pankejeff disse: "Questa era la teoria, che Freud mi aveva curato al 100%". Tuttavia, "È tutto falso." "
fonti:
Freud, S. Dalla storia di una nevrosi infantile. 1918.
Goleman, D. "Come terapeuta, Freud Fell Short, gli studiosi trovano". Il New York Times . 1990.
Libreria del Congresso. Sigmund Freud: conflitto e cultura. 2010.