Una panoramica della logoterapia di Viktor Frankl

Viktor Frankl è il fondatore della logoterapia, una forma di psicoterapia sviluppata dopo essere sopravvissuta ai campi di concentramento nazisti negli anni '40. Dopo la sua esperienza nei campi, ha sviluppato una teoria secondo cui è attraverso la ricerca del significato e dello scopo nella vita che gli individui possono sopportare disagi e sofferenze.

Una breve storia di Viktor Frankl

Viktor Frankl è nato il 26 marzo 1905 e morì il 2 settembre 1997 a Vienna, in Austria.

Fu influenzato durante la sua vita da Sigmund Freud e Alfred Adler, conseguì una laurea in medicina presso l'Università di Vienna Medical School nel 1930. Dal 1940 al 1942, fu direttore del Dipartimento di Neurologia dell'Ospedale Rothschild e dal 1946 a 1970 è stato direttore del Policlinico di Neurologia di Vienna.

Nel 1942 Frankl fu deportato in un campo di concentramento nazista insieme a sua moglie, i suoi genitori e altri membri della sua famiglia. Trascorse del tempo in quattro campi in totale, incluso Auschwitz, dal 1942 al 1945, e fu l'unico membro della sua famiglia a sopravvivere. Nel 1945, tornò a Vienna e pubblicò un libro sulle sue teorie, basato sui suoi registri di osservazioni durante la sua permanenza nei campi. Al momento della sua morte, il suo libro "La ricerca dell'uomo per il significato" era stato pubblicato in 24 lingue.

Durante la sua carriera come professore di neurologia e psichiatria, Frankl scrisse 30 libri, insegnò a 209 università in 5 continenti, e fu il destinatario di 29 dottorati onorari da università di tutto il mondo.

Era un visiting professor ad Harvard e Stanford, e la sua terapia, denominata "logoterapia", fu riconosciuta come la terza scuola di terapia viennese dopo la psicoanalisi di Freud e la psicologia individuale di Alfred Adler . Inoltre, la logoterapia è stata riconosciuta come una delle scuole di psicoterapia scientificamente basate dall'American Medical Society, dall'American Psychiatric Association e dall'American Psychological Association.

Comprensione della logoterapia

Frankl credeva che gli umani fossero motivati ​​da qualcosa chiamata "volontà di significato", che equivaleva al desiderio di trovare un significato nella vita. Sosteneva che la vita può avere un significato anche nelle circostanze più miserabili e che la motivazione per vivere deriva dal trovare quel significato. Facendo un ulteriore passo avanti, Frankl ha scritto:

Tutto può essere preso da un uomo, ma una cosa: l'ultima delle libertà umane - per scegliere il proprio atteggiamento in ogni dato insieme di circostanze .

Questa opinione era basata sulle sue esperienze di sofferenza e sulla sua attitudine a trovare un significato attraverso la sofferenza. In questo modo, Frankl credeva che quando non possiamo più cambiare una situazione, siamo costretti a cambiare noi stessi.

Fondamenti di Logoterapia

"Logos" è la parola greca per significato, e la logoterapia implica aiutare un paziente a trovare un significato personale nella vita. Frankl ha fornito una breve panoramica della teoria in "Ricerca dell'uomo per il significato".

Proprietà principali

Frankl credeva in tre proprietà fondamentali su cui si basavano la sua teoria e la sua terapia:

  1. Ogni persona ha un nucleo sano.
  2. Il primo obiettivo è quello di illuminare gli altri alle proprie risorse interne e fornire loro strumenti per utilizzare il loro nucleo interiore.
  3. La vita offre uno scopo e un significato ma non promette realizzazione o felicità.

Metodi per trovare il significato

Andando ancora oltre, la logoterapia propone che il significato della vita possa essere scoperto in tre modi distinti:

  1. Creando un lavoro o facendo un atto.
  2. Sperimentando qualcosa o incontrando qualcuno.
  3. Con l'atteggiamento che prendiamo verso una sofferenza inevitabile.

Un esempio che viene spesso dato per spiegare i principi fondamentali della logoterapia è la storia dell'incontro di Frankl con un anziano medico generico che stava lottando per superare la depressione dopo la perdita di sua moglie. Frankl aiutò l'uomo anziano a capire che il suo scopo era di risparmiare a sua moglie il dolore di perderlo prima.

Assunzioni base

La logoterapia consiste di sei presupposti di base che si sovrappongono ai costrutti fondamentali e ai modi di cercare il significato sopra elencati:

1. Corpo, mente e spirito

L'essere umano è un'entità che consiste in un corpo ( soma ), mente ( psiche ) e spirito ( noos ). Frankl ha sostenuto che abbiamo un corpo e una mente, ma lo spirito è ciò che siamo, o la nostra essenza. Si noti che la teoria di Frankl non era basata su religione o teologia, ma spesso aveva un parallelismo con questi.

2. La vita ha significato in tutte le circostanze

Frankl credeva che la vita avesse un senso in tutte le circostanze, anche le più miserabili. Ciò significa che anche quando le situazioni sembrano oggettivamente terribili, c'è un livello più alto di ordine che implica un significato.

3. Gli umani hanno una volontà di significato

La logoterapia propone che gli umani abbiano una volontà di significato, il che significa che il significato è la nostra motivazione primaria per vivere e agire e ci consente di sopportare il dolore e la sofferenza. Questo è visto come diverso dalla volontà di raggiungere il potere e il piacere.

4. Libertà di trovare significato

Frankl sostiene che in tutte le circostanze, gli individui hanno la libertà di accedere a quella volontà per trovare un significato. Questo si basa sulle sue esperienze di dolore e sofferenza e sulla scelta del suo atteggiamento in una situazione che non potrebbe cambiare.

5. Significato del momento

La quinta ipotesi sostiene che, per le decisioni che devono essere significative, gli individui devono rispondere alle esigenze della vita quotidiana in modi che corrispondano ai valori della società o della propria coscienza.

6. Gli individui sono unici

Frankl riteneva che ogni individuo fosse unico e insostituibile.

Logoterapia in pratica

Frankl credeva che fosse possibile trasformare la sofferenza in conseguimento e realizzazione. Ha considerato il senso di colpa come un'opportunità per cambiare se stessi in meglio e le transizioni di vita come la possibilità di agire in modo responsabile.

In questo modo, questa psicoterapia era volta ad aiutare le persone a fare un uso migliore delle loro risorse "spirituali" per resistere alle avversità. Nei suoi libri, usava spesso le sue esperienze personali per spiegare concetti al lettore.

Tre tecniche utilizzate nella logoterapia includono la deregolamentazione, l'intenzione paradossale e il dialogo socratico.

  1. Riflessione: la deviazione è finalizzata ad aiutare qualcuno a concentrarsi lontano da se stesso e verso le altre persone, in modo che possano diventare completi e passare meno tempo ad assorbire se stessi su un problema o su come raggiungere un obiettivo.
  2. Intento paradossale: l'intenzione paradossale è una tecnica che richiede al paziente la cosa più temuta. Questo è stato suggerito per l'uso nel caso di ansia o fobie, in cui l'umorismo e il ridicolo possono essere usati quando la paura è paralizzante. Ad esempio, una persona con la paura di sembrare sciocca potrebbe essere incoraggiata a cercare di sembrare sciocca di proposito. Paradossalmente, la paura sarebbe stata rimossa quando l'intenzione riguardava la cosa che più temeva.
  3. Dialogo socratico: il dialogo socratico verrebbe utilizzato nella logoterapia come strumento per aiutare un paziente attraverso il processo di scoperta di sé attraverso le sue stesse parole. In questo modo, il terapeuta dovrebbe evidenziare schemi di parole e aiutare il cliente a vedere il significato in essi. Si ritiene che questo processo aiuti il ​​cliente a realizzare una risposta che è in attesa di essere scoperta.

È facile vedere come alcune delle tecniche di logoterapia si sovrappongono a nuove forme di trattamento come la terapia cognitivo-comportamentale (CBT) o la terapia di accettazione e impegno (ACT) . In questo modo, la logoterapia può essere un approccio complementare per questi comportamenti e trattamenti basati sul pensiero.

Critiche di Logoterapia

Frankl non era senza i suoi critici. Alcuni sentivano di aver usato il suo tempo nei campi nazisti come un modo per promuovere il suo marchio di psicoterapia, e altri sentivano che il suo sostegno proveniva solo da leader religiosi negli Stati Uniti (infatti, reclutava ministri e psicologi pastorali per lavorare con lui).

Nel 1961, le sue idee furono sfidate dallo psicologo Rollo May, noto come il fondatore del movimento esistenziale negli Stati Uniti, che sosteneva che la logoterapia era equivalente all'autoritarismo, con il terapeuta che dettava le soluzioni al paziente. In questo modo, si è ritenuto che il terapeuta diminuisse la responsabilità del paziente nel trovare soluzioni ai problemi. Non è chiaro, tuttavia, se questo fosse un problema fondamentale di logoterapia, o un fallimento di Frankl come terapeuta stesso, come si diceva che fosse arrogante nel suo modo di parlare ai pazienti.

In questo modo, può essere che la logoterapia sostiene che ci sono sempre soluzioni chiare ai problemi e che il terapeuta ha il compito di trovarli per il cliente. Tuttavia, Frankl ha sostenuto che la logoterapia effettivamente educa il paziente ad assumersi la responsabilità. Indipendentemente da ciò, è chiaro che nell'applicazione delle teorie di Frankl, è importante sottolineare che il paziente deve essere un partecipante piuttosto che un destinatario nel processo.

Evidenza per la logoterapia

Più di 1700 articoli empirici e teorici sono stati pubblicati sulla logoterapia e più di 59 strumenti di misurazione sviluppati sull'argomento. Sebbene i primi lavori di Frank riguardassero casi di studio, questo alla fine si è evoluto per includere l'operazionalizzazione di concetti e stime dell'efficacia clinica. In altre parole, Frankl credeva nella ricerca empirica e la incoraggiava.

Una revisione sistematica delle prove di ricerca relative alla logoterapia condotta nel 2016 ha trovato correlazioni o effetti relativi alla logoterapia nelle seguenti aree o per le seguenti condizioni:

Nel complesso, non sorprende che ci sia evidenza che il significato nella vita sia correlato con una migliore salute mentale. Si suggerisce che questa conoscenza possa essere applicata in aree come fobie, dolore e senso di colpa, dolore, così come per disturbi come schizofrenia, depressione, abuso di sostanze, stress post-traumatico e ansia . Frankl credeva che molte malattie o problemi di salute mentale fossero un'angoscia esistenziale camuffata, e che le persone lottassero con la mancanza di significato, che chiamava il "vuoto esistenziale".

Logoterapia nella vita quotidiana

In che modo potresti applicare i principi della logoterapia per migliorare la tua vita quotidiana?

Una parola da

Mentre i concetti di logoterapia continuano ad essere studiati fino ad oggi, non è probabile che sentiate parlare di persone che ricevono questo tipo di trattamento direttamente. Piuttosto, i componenti della logoterapia hanno maggiori probabilità di essere intrecciati con altre terapie o trattamenti.

> Fonti:

> Frankl, VE. La ricerca dell'uomo del significato . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. La volontà di comprendere: fondamenti e applicazioni della logoterapia. New York, NY: Penguin, 1988

> Psicologia oggi. Il caso contro Viktor Frankl

> Thir M, Batthyany A. Lo stato della ricerca empirica sulla logoterapia e l'analisi esistenziale. In: Logoterapia ed analisi esistenziale: Atti del Viktor Frankl Institute di Vienna, Volume 1. 2016: pp.53-74.

> Istituto Viktor Frankl di Logoterapia. Logoterapia.